一个是朝着墓室里侧放置的。

一个是朝着门口放置的。

如果说这都是四间墓室里的东西爬出来时的随手为之，那这个“东西”未免也太有默契了....

罗非的脸色看起来似乎白里透青：“这...这些跑出来了的玩意儿，不会攻击我们吧？我是赵王的话...他们应该是给我陪葬的吧？也就是说，是赵王间接害死了他们。”

罗非说着说着，把自己给吓着了：“他们不会找我索命吧？！！！”

“理论上来说，应该不大可能去攻击你。”赵鱼渔审视着墙上那一片片令人不适的红色符号，“这几间耳室呈对角线分布，你的这间在最中间，你又是赵王，那另外几间应该也不是普通人，要么是妃子，要么是臣子。总之，不可能是那种普通的殉葬奴隶。而在殉葬文化盛行的古代，你身边的这些亲信们应该都是自愿进入墓室为你殉葬的。”

赵鱼渔一边说着“自愿”，其实心里也没底。

她觉得，如果是她生活在古代，那么，不管是谁死了要她陪葬，他都不可能会毫无怨恨的。

她现在这么说，只是为了安慰一下罗非脆弱的小心灵，以防这个“赵王”还没来得及推理出整部剧的脉络，就已经被自己的脑补吓死了。

“地面上的那些陪葬人偶数量十分惊人，应该是给赵王陪葬的士兵，那么地下的这些，应该就是赵王的亲信了。”赵鱼渔又道，“你有空在这里担惊受怕的，不如回忆一下赵王有哪些亲信宠妃。”

罗非的一张脸瞬间皱成了苦瓜：“我历史没学好，哪知道赵王的亲信有哪些？？我甚至连赵王叫什么都不知道。”

赵鱼渔在短暂的沉默之后，再次说道：“你的历史应该确实是没学好。因为你但凡简单地学习过历史，就应该知道这个白漓赵国在历史上根本不存在。整个古墓的设定都是编剧的自设。”

闻言，罗非却罕见地否定了赵鱼渔的说法：“不，白漓赵国在历史上确实不存在。可是，历史上还有个青黎赵国。这个青黎赵国的存在虽然存在着争议，我却倾向于，这个国家是真实存在过的。”

赵鱼渔有些欣赏地挑起了眉。

“行吧，既然你相信这段历史的存在，那我也就不用继续安慰你了。”赵鱼渔指了指其中一间墓室里的陈设，又指了指罗非方才躺着的青铜棺材，“这几间墓室里的陪葬品，以及一些装饰，都与我们那个世界里的青黎赵国符合。而眼下，建造出这座帝姬陵的‘赵国’，很明显就是以青黎赵国作为原型创作的。”

【系统提示：演员赵鱼渔提及本剧重要线索，剧情完整度+10％，剧本崩坏度-5％，现剧本崩坏度为61％，请众演员再接再厉】

青黎赵国在历史学上一直是个充满了争议的存在。

很多历史学家都觉得青黎赵国的历史记载有问题。

青黎赵国典籍里提及到的很多巫术，已经被当今的科学证实了完全不可行。

青黎赵国的最后一任君主，身世更是充满了奇幻色彩。

据说他的母亲是赵国某个小部落里的巫女，所以他擅长巫术。

在某些比较缺德的野史里，更是说赵国末代君王曾经被邻国君王所俘获过，还一度被囚于后宫，最后是凭着那些巫术才将邻国陈国君主迷得神魂颠倒的。

后来，赵王被陈国君王放回去之后，更是励精图治，将原本被战火摧残过的赵国治理地蒸蒸日上。

赵国的繁荣，在赵王回国后，维持了整整十五年，有史料甚至记载，他们拥有相当先进的水晶提纯技术与青铜冶炼技术。

但诡异的是，赵国的历史从这里便突然断了。

赵国在维持了十五年的繁荣之后，仿佛整个国家都从历史上消失了一样。

没说是怎么灭国的，别国的记载中，也再没有出现过有关于青黎赵国的记录。

正因如此，很多阴谋论者，都觉得整个青黎赵国的历史都只是某个朝代某个小说家的杜撰而已。

而至于赵鱼渔为什么这么了解这个青黎赵国，当然是因为，她在编剧桌子上的那堆历史资料里，提取到了这些与赵国有关的信息。

青黎赵国在历史上是否真实存在这一点，可以暂时不谈。

因为眼下，赵鱼渔她们置身于的剧本世界，本就是人为虚构出来的，即便这个“青黎赵国”在他们那个世界里是假的。这个《帝姬陵》剧本中提到的白漓赵国，也很明显就是以传说中的青黎赵国作为原型二次创作出来的。

只可惜，赵鱼渔和罗非此时一个是女鬼一个是尸体，若是像上次《粉樱之书》那样，是现代科技社会里的人设，身上搞不好就能有手机，也能顺势查一下与赵国相关的历史记录了。

说完了这些，赵鱼渔又看向罗非：“除此之外，我还有一点搞不懂。”

罗非：“是什么？”

“这明明是‘帝姬陵’，为什么你身为赵王，会葬在帝姬陵里？”

帝姬，就是公主。

那么这个赵王，要么就是“帝姬”的爹，要么就是“帝姬”的兄弟。

而所有的历史上，都不曾提到过赵王的女性亲眷。

这个“帝姬”的身份，根本无从探查。

不过本来也是，历史向来都只记录男人的事，能在史书里留下姓名的女性，根本是九牛一毛。

但违和之处在于，正常情况下，赵王墓里会出现“帝姬”作为殉葬的一员，这很正常。

却很少会出现将一国之君作为没姓名的客体，埋葬在帝姬陵里的这种状况。

闻言，罗非再次打开戒指中的人物介绍，对着自己一片空白的“赵王”人物信息陷入沉思。