可你知道，你不能。你的根，你的重，你的“水”性，牢牢地将你钉在这舟中，这河上。你可以“望”云，“赏”云，“叹”云，甚至将灵魂短暂地“寄托”于云，但你成不了云。那云，是你无法企及的精神故国，是你此生无法降落的彼岸。你与云之间，永远隔着一层无法穿透的、名为“现实”的、坚硬的天穹。

于是，那“清欢”，于乐水者，或是“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的操守自持，是“行到水穷处，坐看云起时”的豁达坦然。于乐云者，则可能是“孤云独去闲”的寂寞自许，是“片云天共远，永夜月同孤”的苍茫契合，是明知彩云易散，仍愿倾尽全部心魂，去凝视、去铭记、甚至去“成为”那片刻辉煌的、近乎悲壮的审美沉醉。

“岁月如歌”。若岁月真如歌，那水声便是这歌的基底，是那沉稳的、向前的、不容置疑的低音与节奏，是生命必然流逝的、沉重的脚注。而云影天光，则是这歌的旋律与和声，是那飞扬的、变幻的、带着无尽喟叹与想象的高音与华彩，是灵魂在必然流逝中，偶尔挣脱引力，向上跃起的、轻盈的飞翔。

“愿风裁尘”。这“尘”，是那水中沉淀的泥沙，是行舟日久，舱底积压的、琐碎而真实的生存负累。我们渴望一阵清风，吹散这些“尘”，让生命之舟轻快一些，清澈一些，或许，能更清晰地倒映出天上那些，我们永远无法真正抵达的，浮云的影子。

吾作此云水之辩，非欲判其高下，定其优劣。水有水的慈悲与力量，云有云的寂寞与风华。天地之大德曰生，水润下而生养万物，是其“仁”。云居高而幻化大千，是其“逸”。仁者脚踏实地，逸者神游太虚，皆是人面对这苍茫寰宇、短暂生命，所能选择的，有限的姿态。

只是，在这暮春将尽、夏气初萌的午后，独立江边，看一江碧水，默默东流，遥望天边，有白云数缕，正悠然变换着形态。忽觉此身，便如这江心一片苇叶，半浸在冰凉的、流逝的水中，随波逐浪，身不由己；半沐在温暾的、停滞的阳光里，痴痴仰望，那些永远美丽、永远遥远、也永远无法捕捉的，云的踪迹。

水是吾身，云是吾梦。

身陷流水，梦寄浮云。

此中况味，是甘是苦，是悲是欣，已浑然莫辨。

唯有那浩浩天风，穿过水云之间，带着湿润的凉意与虚空的气息，

拂面而来。