“不必藏匿，她们与背后之人知道也无仿。”
“各国当权者机关算尽，不会以为伊特里只是‘无私’。她们会替我们编排好缘由。”
“眼下国境内的人无法传递消息。要多注意被淘汰者，她们会被退回至边境。”
奥卡威自会加强巡逻，纸面消息还是得交由内阁去完成。
“事关全体，她国关注是件好事，也省着我们额外布局。自己的国家还是要由她们自己去守护。”
至少此时此刻王是如此以为——吸血的怪物是人类的敌人，她不能使伊特里国民陷入不利。
直到后来的那件事发生令她察觉到了不对。她主动放弃皇位以示悔过。
皇位的继承者会由圣物从她的姪子中被重新选择。姐妹的孩子自然是她们的孩子。王没有必要承担生育的代价，不必为了生育而生育。克利特维斯王向来自由，一切随心。
若是没有姐妹，亦没有族人。
那就是王族的末路……
平静地接受她的宣告。
这只是一个存在形式。
如果民众都能够快乐与幸福，在没有王族庇护下，这样的愿望也能够实现……就不需要王族，亦不需要国家。
死后之事难说，在世时，她需要去做一些准备。
至少人类不能毫无准备地面对那些非人之物的利齿。
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选拔勇士的活动进行得顺利，这期间陆陆续续进来一些落魄的旅者，她们没能赶上赛程。
获得不同批次排名的二十人分别组成四组。
被国王召见过的黛博拉凭借冒险经验成功通过考核，并与陌生的成员组成一队。
极为遗憾的是她并不是一个健谈的人。
‘不知道接下来会被派遣到什么地方。最重要的是，消息依旧无法传递。’
考核的手段以及内容，使参与考核者能够意识到“勇士”需要具备一些怎样的技能。
留下来的这些人基本上都亲自见过“怪物”。
据说童话王国的夜间从未出现过这类东西。神明庇护的力量黛博拉在边境是见识过的，确实厉害。此前她一直以为这是传说。
每个国家都有神。
她身边之人不少都拥有信仰。
在面临危险时人们不约而同祈求神明庇佑。
这可以理解，毕竟在无信仰者看来，神明就是这么用的，在关键的时候用来救命。
可是毫无例外，这些虔诚的求神者都死了。
黛博拉：……
她是不会为陌生的路人收尸的，只会顺走她们遗留的资源——身上能用的遗产。
神明的存在令人质疑，在不围观其信徒传教造势的时候，黛博拉总觉得这一二三靠不住，或许并不存在。尤其是在面临死生之时。
神明的名字各式各样，黛博拉懒得记。暂时使用“一二三”进行代指。
与其求神救赎，不如求神赐予技能，增长自身的本事。关键时候还是得靠自己。
王国很安全，国王依旧决定招募这方面的人选。
其实伊特里王国的地域没有后世亚瑟记载于册的地域那么小——只有一座城池那么大。
依照当前其她国家的标准，她足以被以“帝国”去形容，她们的王应该被称为“皇帝”。
童话王国并没有对外扩张或殖民之心，她们一如既往秉持着初衷——守卫与庇护，由此便一直保持着最初的模样。
被亚瑟记录在册的只是王城——王族所在之地，她是王国的核心。
“这里的人看起来很幸福。”有人抱着手臂对着集市上正在交易的人们进行评价。
“一副没有经过风吹雨打的模样。她们根本就不知道我们这些人都经历过什么。”
无论是客人还是商贩，都一脸傻笑。
“看起来很愚蠢。”这话听起来酸溜溜的。
“你这番话像极了入侵者，请嘴下留情。我很难不会感觉到你的忮忌心。”
身边的人递过来一把瓜子，搭话道：“来点？”这是她刚才从商人那里买的，现炒的。
“不必。”
将零食收回重新放进兜里，捏住瓜子将它剥开，又放进嘴里咀嚼两下。
“很羡慕吧，明明一直都忍不住望向那里。”
下意识想要反驳，便听到不太相熟的人承认自己的心意。
“其实我很羡慕。”
“若有选择这会是人之向往，这本就是我们来这里的目。普通人无法和我们相比。我们一身本领是曾经朝不保夕中不得不练出的。松懈就会丧命。”
“毕竟自从那东西出现后，冒险团就不是贵族小姐少爷们体验生活装风流刷经验的地方，对我们这些流浪者来说却是生存的大本营。”
这些东西不是冒险者母会计划后的产物。说实在的，母会并不会颁布【狩猎吸血怪物】作为冒险团的任务。
这些东西令人摸不着头脑，母会里至今还没有人能成功杀死它们。
它们不会在白日里出现，而夜间是它们的主战场。
“小心保命别死了”是团里唯一能给出的提示。
母会对此并没有应对之法，只有【禁忌警示】。
不过令人感到庆幸的是，冒险者母会里女人很多。
她的存在使女人们看到了不成为被男权规划的：仅剩、仅有性价值与生育价值的女人，可以成为的人的模样。
成员总是游历在各个王国。
在特定王国都有分部，提供给冒险者交接任务、换取资源的服务。
这里收留了很多无家可归的人，或者未成年不小于12岁，并且有自理能力的孩童。
母会需要冒险者提供资金或依照任务要求上交的物品和她们的劳动来维持运作、获取收益，她并不是教堂。
黛博拉和死去的男友曾经是这样的小孩。
“恭喜各位获得如愿的结果。”有人站到台前，声音有些熟悉。
浅眯一会儿的黛博拉从倚靠处直起身，睁开眼看向台上，有点意外。
是个熟人。
这不是带她到住处休息的那位骑士么？