明帝問謝鯤:“君自謂何如庾亮?”答曰:“端委廟堂,使百僚準則,臣不如亮。壹丘壹壑,自謂過之。”
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:“予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣。情在于斯,其是也夫?”子游曰:“礼:有微情者,有以故兴物者;有直情而径行者,戎狄之道也。礼道则不然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣。品节斯,斯之谓礼。人死,斯恶之矣,无能也,斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣,为使人勿恶也。始死,脯醢之奠;将行,遣而行之;既葬而食之,未有见其飨之者也。自上世以来,未之有舍也,为使人勿倍也。故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。”
…相关:只有神明不想恋爱的世界、穿回来后我陷入三个大佬的修罗场、钟情你、纸言亦此、谁要跟你cpdd、快穿之宿主,你的节操掉了、恋与超英、疯批美人天天拿我续命、仙界生活日常、怂逼修仙传
王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
王丞相雲:“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”
名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
…