〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孫綽賦遂初，築室畎川，自言見止足之分。齋前種壹株松，何自手壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”

标签：这才是最美的年华、〔金光布袋戏网空〕刻骨、就当是一场梦

相关：［东京卍复仇者］我和不良少年互穿了、又是和校园F4撞上的一天【穿书】（上）、在晚风中拥抱你、港城最辣疯批、穿书之养“直”反派、我穿成了将军官配、重生后，我与三个哥哥的日常生活、云里的故人、想了你那么多年、【排球】肆意生长