妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。妇人不为主而杖者:姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。
劉尹撫王長史背曰:“阿奴比丞相,但有都長。”
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
王仲祖稱殷淵源:“非以長勝人,處長亦勝人。”
或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
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