蘇子高事平,王、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽。亂離之後,百姓雕弊,孔慨然曰:“昔肅祖臨崩,諸君親升禦床,並蒙眷識,共奉遺詔。孔坦疏賤,不在顧命之列。既有艱難,則以微臣為先,今猶俎上腐肉,任人膾截耳!”於是拂衣而去,諸公亦止。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
…相关:两极恋、旬阳一中二三事、论身为从乡村来到大城市的主角不平凡的日常、你这是行为艺术吗、执迷于你、剧情围观欢乐多[快穿]、编号0908的人类日志、今天也是想火烧忘川的一天呢、最爱【重生娱乐圈】、[原神]不慌,吸一口神像
任愷既失權勢,不復自檢括。或謂和嶠曰:“卿何以坐視元裒敗而不救?”和曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。”
鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
…