曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。

标签：重生后成了卫将军朱砂痣、舅舅和男友都是反派、宫阙今朝

相关：冲喜后夫君造反了、同淋雪、烛光[娱乐圈]、异种观察报告、月中折桂、弓与斗篷、砰砰的告白之路、参与世俗的名人、未归客、身为女配我竟拐了女主