然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也！”

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：是我的眷顾 还是救赎、街道两边的银杏树、今天他又不开心

相关：沈教授的恋爱日常、翩翩少年游、冬日栗子、平行之介、魔道祖师之弹幕、关于我换上义眼后得到了奇怪瞳术的事、说不出的爱、废了删不了的文、我始乱终弃了海螺王子、不要卷，球球了！