唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉。奉與語,大說之,曰:“大宗雖衰,魏氏已復有人。”
…标签:我哥好像把我绿了、没想好,会改(这不是文名)、被迫售后成了别人媳妇儿
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王大、王恭嘗俱在何仆射坐。恭時為丹陽尹,大始拜荊州。訖將乖之際,大勸恭酒。恭不為飲,大逼強之,轉苦,便各以裙帶繞手。恭府近千人,悉呼入齋,大左右雖少,亦命前,意便欲相殺。射無計,因起排坐二人之閑,方得分散。所謂勢利之交,古人羞之。
殷中軍雲:“康伯未得我牙後慧。”
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
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