孔子曰:“臧文仲安知礼!夏父弗綦逆祀,而弗止也。燔柴于奥,夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶。礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。设之不当,犹不备也。”
諺曰:“後來領袖有裴秀。”
…标签:[快穿]比黑暗还要深邃的、论诅咒之王和辅助监督勾结这件事、【鬼灭】糖与猫
相关:他的出现、路人日记(文野x柯南)、糟糕老班爱上我?、烟囱里的小男孩、影帝总是不务正业、[金光]蝶步韶华、《爱语文·做自信读书人、攻一只能跟攻二在一起、纪月的爱情冒险、谋权皇
在朝言礼,问礼对以礼。大飨不问卜,不饶富。
故朝觐之礼,所以明君臣之义也。聘问之礼,所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼,所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼,所以明长幼之序也。昏姻之礼,所以明男女之别也。夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者,必有水败;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患。故昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则臣子之恩薄,而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废,则君臣之位失,诸侯之行恶,而倍畔侵陵之败起矣。
…