袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　魏武征袁本初，治裝，余有數十斛竹片，鹹長數寸，眾雲並不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可為竹椑楯，而未顯其言。馳使問主簿楊德祖。應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟。

标签：170和160、穿到七零嫁厨子[美食]、我死了，我又活了，你气不气？

相关：美女日常、弟弟太黏人了怎么办[女a男o]、雾mi、我和我的橙汁、这个女孩和小时候有点不一样、[剑三]关于近距离追男主的那些事、系统总在emo、茶话会、霸总的乡村爱情、洛儿，甚是可爱