天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　桓溫行經王敦墓邊過，望之雲：“可兒！可兒！”

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。

标签：酹江月、柯南之酒精中毒、我们的我们

相关：你懂我的幽默、归明无径、论辅助的自我修养、真锋相对、推夏五夏文、夏蝉长鸣那三年、《女神、穿成攻二死了的白月光、小金主是恋爱脑、嫁给当朝太子妃