生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

　　桓玄當篡位，語卞鞠雲：“昔羊子道恒禁吾此意。今腹心喪羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此詆突，詎允天心？”

标签：藏起来的我和你、杨花寄西、论在龙傲天凤傲天中夹缝生存的可行性

相关：一蓑烟雨任平生、[一人之下乙女] 佳人、只有黑暗的世界、从社畜到总裁夫人拢共分几步、这不科学、少年时光、一线城市、另一条鱼、当我拥有了一个金手指后、咸鱼是朕的黑月光