孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　謝公始有東山之誌，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草，中有“遠誌”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何壹物而有二稱？”謝未即答。時郝隆在坐，應聲答曰：“此甚易解：處則為遠誌，出則為小草。”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過乃不惡，亦極有會。”

标签：关于我对一些文章的看法（欢迎探讨）、絮漠海、噗噗的日记

相关：与爱格格不入的公主、死后的十天、我的向日葵、我家宿主一打十、双生学霸、老师她又吃醋了、她就是这样、假死后成了皇帝的白月光、幼犬的妲己叔叔、捕捉治愈系小狼狗