袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨帝、尝，牺牲告备于天子。合诸侯，制百县，为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，贡职之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。

标签：陛下他就宠我就宠我、大圣是我义兄、孰若汝

相关：我的神秘榜一居然是室友、论男团成员如何花式塌房、黑暗欺骗?觉醒征途、阳光照在荆棘之上、864天我熬走服一了吗、昭昭我心、如果，遗忘、仙君他只想快乐摸鱼、误把偏执质子当替身后、我是谁gl