王安豐遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：“若使壹慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：关于我死了八次这件事、被迫穿书后我成了男主的反派师尊、招妖幡动外篇（女娲视角）

相关：那个藏在心里的故事、可不可以不撒娇、航迹云形成的理由、参演者、醉长安、我徒弟必不可能喜欢我、快穿之女配也幸福、缘分未尽、那些年我与数学的爱恨情仇、［安科］总而言之