是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

标签：感情变态、节操别掉队！、妖孽贵妃太得宠（又名：白月光伤害了你，你找我干嘛啊！）

相关：此山有灵、被天道拉来救场子、关于我在东京开店这件事、如月似水夜浅兮、光的尽头那个人是你、言·be美学·情、geigei处对象吗、（剑三）梦醒桃花落、大梦方休、时光纸飞机