袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陳仲舉言為士則，行為世範，登車攬轡，有澄清天下之誌。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨。”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”

标签：源分是不柒而遇、我的电竞女友、千机散

相关：支持合法海马的都是虾仁猪心、解 季、［查九同人］今天墨多多和唐晓翼互怼了吗、帝君快逃！、古代耽美文推荐、世子爷他妄图骗我（双重生）、测试仪、我不可能会爱上死对头、醉眠曲、强制契约