〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故？林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。”

　　桓茂倫雲：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。

标签：[希腊神话]智慧女神、当我拥有神医系统以后、末世避难所

相关：重九之养夫日常、世间繁华、衔远山、源于秋天、给文先生的一封情书、关于我的守护甜心是高专DK这档事、万人迷文里的路人A、等一分钟、亲其师 信其道、其实没想要攻略女配