从服者,所从亡则已。属从者,所从虽没也服。妾从女君而出,则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母;其为妻也,与大夫之适子同。父为士,子为天子诸侯,则祭以天子诸侯,其尸服以士服。父为天子诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而出,则三年。既练而出,则已。未练而反,则期;既练而反,则遂之。
孟昶未達時,家在京口。嘗見王恭乘高輿,被鶴氅裘。於時微雪,昶於籬間窺之,嘆曰:“此真神仙中人!”
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
…相关:直男陷阱、他在暮光中、赛博世界一心考公!、我揣短命系统修仙了、他的高跟鞋、女长吏傲青、快乐生活就是发狗头、[神の同人]流年记事、垂死病中坐、领主成长手札[西幻]
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
太傅有三才:劉慶孫長才,潘陽仲大才,裴景聲清才。
易墓,非古也。
…