她以身体不适为借口，独自回到了卧房。

卧房的软塌，还是当年瑾瑜穿着一身道袍，一手撑着头，侧卧看着长生的那一张。

她不由得捂住胸口，冥冥之中，策划这一切，居然是她自己。

她自墨脱回来，分别将玉脉所生的玉石，赠与了瑾瑜和子鹤二人做生辰礼，那时的她，难道已经在谋划什么了吗。

不然，她为何引导瑾瑜渴求顶级的血脉。

曾经的她，究竟想要什么？

她想起当年在京城，瑾瑜躺在雪地里酩酊大醉，嘴里还喃喃：“妹妹不要碰我，脏了你的手。”

在她那些片段的回忆里，她究竟对瑾瑜说过什么，才令一个恃才傲物的少年说出这种自我厌恶的话。

“我他吗才是那个疯子。”

当年的自己是怎样的恶魔，居然利用自己哥哥人性中最脆弱的一点——他后悔自己的年少孟浪，厌恶自己的身体，以及自卑于出身与血脉。

乃至于，即便痴恋她，瑾瑜依旧克己复礼，从未越过那条底线。

张末璃确实没想过，执棋人居然是手无缚鸡之力的自己，从来以弱者自居的她。

她想不明白。

她平复心情良久，只希望当年子鹤的死不要与失忆前她的计划有关。

张瑞山之乱，果真要牺牲子鹤的性命去平吗。而她又在子鹤生辰时，也是瑾瑜生辰，同时赠与了二人自墨脱玉脉而得的玉石作为引魂歌，也就是说，她知道这二人会死？

她不知自己是否会恢复记忆，但由衷希望，当时她留给两位哥哥的引魂歌的目的只是为他们留后路，而不是自己设想的那样利用。

当年张遥明知她葬于泗州古城，张坤因生父的死，查到此处，张遥也并未干涉，还任由张坤将自己带了回来。

这就逻辑不通啊。

张遥在张家古楼见到张坤的瞬间就起了杀心，从这件事可见，他绝对与张坤是对立的。因张坤作为张墨白的转世，令他恨之入骨。

那么张遥怎会纵容张坤，将自己带回，还隐瞒她的身份。如此以来，诸多势力岂不是对张遥猛攻，因为瑾瑜才是起死回生的那一人。

除非，这件事的策划人根本就是瑾瑜或子鹤，亦不是张坤。

因为此中获利人，是她，金蝉脱壳的张末璃。

她细思极恐，不由得长叹一声，忽然明白了事情的逻辑。

子鹤与瑾瑜，同时扮演张遥这个族长身份。但当时的张家因为张墨白去世后，失去对于长生的核心资料，导致整个张家失去信念，九大主族分崩离析，难以统领。

张遥虽有族长其名，但无实权，他想要统率张家，必要揪出那些反叛之人。因此，借助张瑞山的反叛之心，他与子鹤二人对这场变革之乱推波助澜。之后，他二人再去平息这场叛乱，铲除反对他们的人，如此便能拿到整个张家的实权。

同时，利用一死一生，伪造长生，来令张家的九大主族信服张遥这个族长身份。

而她也没想让子鹤真的赴死，从而远赴墨脱，寻到了玉脉，当做二人复生的后手。但实际上，这只是个关于长生的实验，没人知道子鹤到底能否复生。

在子鹤死后的这十年里，这个计划令张遥获得了统一张家的权利。

但是，出乎意料的是，不但张末璃没有醒来，子鹤亦没有复生，所以才有古楼初见时，瑾瑜对她说的那句话：

该死的人还活着，该活着的人却死了。

前半句是在说张墨白转世张坤，本该死去，却又复生。但瑾瑜也是恨她的，如今她非常确定，本该死的人里，也包含了她自己。

而该活着的人却死了，指的就是子鹤。

那么也就是说，瑾瑜明白，张末璃确实将他与子鹤当做了一把统领张家的刀。

毕竟，在她仅有的记忆中，她曾对墨脱而来的张坤也说过类似的话：我要你做我的一把刀。

那么后来，张坤将她从泗州古城带出来，并逃往长沙一事就说得通。瑾瑜在张家坐镇，因背负长生之体的假象，以一己之力抵抗各方势力的贪婪。

那么这十年，是瑾瑜孤身奋战的十年。因张末璃久久不曾复生，他用尽了术法，甚至寻找了张念还作为人替，替她扛所谓的业力。

而她金蝉脱壳，来到了长沙，不再是众人所针对的长生之体。

虽偶有消息走路风声，却也只是张念还这种虾兵蟹将所带来的麻烦。

她当年就与张瑞桐联手过，所以后来，也是张瑞桐在长沙令自己的孙子启山接应了她。而张若阳，张杜仲，张海客这些人，是当年张墨白自九大主族之中，精选出来留给她的人。

如今，这些人并不听命于张遥，依旧听命于张瑞桐和张墨白的转世张坤。

这一切都说得通了。

张遥确实如他所言，是为张末璃而活的。