“谁说不是呢！”越主越想越不对：“陛下，金莲不会是皇祖母给我的补偿吧？难道皇祖母要命我和离？也是，阿显年纪不小了。像他这般大的，儿女都该启蒙读书了。可景国公府不缺儿子，阿显一心扑在练兵上。”

李礽算是看出来了，自己这位阿姐全身上下嘴最硬。“金莲此行，献出了上好的骠国翠玉。不如阿姐替朕跑一趟神鸟军？”

李沛安双目放光，抓着李礽的手臂不放：“还是陛下有办法。”

早知今日何必当初。话虽如此，自家姐姐，还是要护着的。

为了李沛安，延昌帝李礽跑了趟兴庆宫。沛安阿姐对郭显的在意，超出了皇帝的预期程度。作为相依为命的姐弟，李礽只希望阿姐一生顺遂。

面对皇帝的隐忧，郭清晏更加理智直白。与其这般不温不火耗下去，不如推他们一把。成了，两情相悦，你好我好阖家团圆。不成，快刀斩乱麻，一别两宽。

“可万一……万一郭显他脑子不清楚呢？”延昌帝哪里不明白，郭显这般躲在军镇何尝不是一种态度。

“真有万一，更应该帮着沛安做决定。沛安不值得一个人全心全意的尊重与爱吗？眼睁睁看着她干耗在一段没结果的感情中，才是害了他。”

李礽哑口无言：“皇祖母所言极是。”

“阿昇只剩陛下和沛安这两条血脉，我自是希望你们姐弟子孙繁茂，延绵不绝。”

敦煌的春天比长安来得稍晚些。迎春花开，前来崇教寺上香的香客络绎不绝。只见尚青磨仓惶跑至大殿，仿佛身后有恶鬼索命。

佛法庄严并没有给尚青磨一丝丝安全感，反而让他更加恐慌且歇斯底里。“德不配位必遭灾殃，嘉良部以此兴必以此亡。冤魂民怨恨直冲九霄，慈悲的天神终将降下天罚。征伐奴役得来的帝国定将分崩离析。天罚将至！天罚将至！我嘉良又该何去何从？都是报应！都是报应！”

绝望的呼喊伴随着撕心裂肺的惨叫，火焰自脏腑蔓延至肌肤，最后成为焦黑的骸骨。尚青磨的惨叫声持续环绕大殿，天罚真的来了。

嘉良国奴役百姓，挑起战乱，横征暴敛，民乱四起，亡国之兆！天神下谕，要结束这野蛮毫无敬畏仁德之心的一切！

尚青磨作为传授神谕之人的后代，践踏人命、肆意享乐，首当其冲。即便入人间佛寺清修，依旧不知悔改。心诚则灵，神明洞察一切。

尚青磨震撼人心的死象以及死亡前的癫狂，如长了翅膀般飞向武威各地。曾经的嘉良奴隶跪地祈祷，老天开眼，惩戒恶者，大快人心。

于此同时，雍亲王郭承雍发出讨逻些檄文。言逻些奴役百姓，挑起灾祸，人神共愤，必遭灾殃。不配为雪域高原之主，各族各部共讨之。凡被嘉良逻些征服者，只要弃暗投明，摒弃祸乱之源，即可既往不咎，共同建立属于各族各部的雪域高原。

檄文传遍西南高原后，郭承雍向苏比、多弥、西山各部派出使者，游说其起兵独立，不再受嘉良逻些所制，恢复旧习俗。

嘉良逻些叱咤雪域高原百年，其恐惧，早已深入人心。不是武威如何强横，如何保障便可轻易更改投效的。

毕竟，嘉良逻些给予掌权者世代相传的权利太过诱人，永远当人上人的诱惑太过巨大。外加嘉良逻些今时不同往日，对边疆各部的掌控力日益衰落。边疆部落乐得打着逻些的旗号行奴役搜刮之势。

享受惯了的人会理所应当的觉得得来的一切都是命中注定，理所应当。忘了被奴役者在忍无可忍时所能爆发出的极致力量。

郭清晏、郭承雍的宗旨，是瓦解、摧毁嘉良王国。无论是主体结构还是附庸。越乱、越分散、越一盘散沙，越心满意足。国家之争，有仇恨、有利益、有积怨，唯独没有一颗普度众生的圣母心。

轰轰烈烈的农奴大|起|义的浪潮，自北向南，全面开花。嘉良夷各地领主全部陷入镇压奴隶起|义的浪潮中，自顾不暇。

劝降奴隶主，不如招揽一无所有向死而生的奴隶，为了生存下去所迸发出来的潜力，可不是养尊处优的奴隶主所能理解想象的。

常言道，兵马未动粮草先行。无论是起|义还是镇压，都需要粮草军械。奴隶主断粮之后还知道收缴购买，农奴只会抢。抢不到的话，人|相|食。

武威作壁上观，并不希望战争内乱快速平定，建立新秩序。一手托两家，一面向奴隶主出售粮草军械，一面支援农奴起义大军。

纷纷攘攘中，只坚持一项原则--分而划之。即不能让奴隶主一致对敌，更不能让农奴大军拧成一股绳，成为雪域高原的新主人。

分裂、挑拨，消除嘉良夷对其他雪原地区的影响，加深隔阂与仇恨，在一片散沙中走向血海深仇、不可调和。

一味的打杀只能止一时之恨，郭清晏要的，是雪域高原再不能对中原王朝产生威胁，甚至将雪域高原划入天朝上国治下。